大津れきはくに収蔵されている大津絵『槍持奴』↓

※常設展示室の大津絵コーナーでは、常時10点ほど展示をしています。
　定期的に展示替えをしていますので、上記の大津絵が展示されていない場合があります。

　膳所地区は、平安時代には朝廷に魚介類を献上するための領地である御厨(みくりや)がおかれていました。膳所の地名は、魚介類を朝廷の食「膳」に納める「所」とされたことに由来します。膳所の御厨でとれた湖魚を献上していた漁民は供御人とよばれ、膳所は商業・流通ともに栄えた場所でした。
　関ヶ原の戦いの翌年である慶長6年(1601)、徳川家康が膳所城を築城しました。膳所藩主は、初代の戸田一西以来、数家が交代しますが、慶安4年(1651)本多俊次の再任以降、代々本多家が世襲しました。ですが、明治3年(1870）には廃城となりました。現在の膳所城跡は膳所城跡公園として整備されており、石垣がわずかに残っています。また城門などの遺構は膳所神社や篠津神社に移築されており、当時の面影を残しています。

大津れきはくに収蔵されている大津絵『鍾馗』↓

※常設展示室の大津絵コーナーでは、常時10点ほど展示をしています。
　定期的に展示替えをしていますので、上記の大津絵が展示されていない場合があります。

　坂本地区には、平安時代初めに最澄が開創した比叡山延暦寺があります。延暦寺は平安京の鎮護の寺として日本仏教の一大拠点となり、最澄のほか円仁、円珍、道元、栄西といった高僧たちを輩出しました。また、日吉大社もその守護神としてともに発展をとげ、山麓の坂本はその門前町、港町として栄えました。
　元亀2年(1571)、織田信長は比叡山を焼き討ち後、家臣の明智光秀に坂本城を築かせました。本丸が琵琶湖に突き出した水城で、非常に優美で豪華な城だったと伝えられています。その坂本城も天正10年(1582)本能寺の変後に落城、その後は丹羽長秀、杉原家次、浅野長政らが城主となりました。しかし、天正14年(1586)に豊臣秀吉の命で浅野長政が大津城に居城を移したため、坂本城は廃城となりました。石垣なども大津城の築城に使われたといわれており、地上の構造物はほとんど残っていませんが、現在でも琵琶湖が渇水した時には、当時の石垣が姿を現します。また、令和５年度の発掘調査では、坂本城の三の丸とみられる石垣と堀などの遺構が発見されました。今後の調査により、さらに坂本城の姿が明らかになることが期待されています。

大津れきはくに収蔵されている大津絵『長刀弁慶』↓

※常設展示室の大津絵コーナーでは、常時10点ほど展示をしています。
　定期的に展示替えをしていますので、上記の大津絵が展示されていない場合があります。

　長等地区は、古代から園城寺(三井寺)の寺領として発展しました。園城寺は、天台寺門宗の総本山です。同寺の湧き水を、天智・天武・持統の三天皇が、産湯に使ったとしたことから「御井寺(みいのてら)」といわれ、通称「三井寺」と呼ばれるようになりました。近江八景の一つ、「三井晩鐘」しても有名です。また、長等地区には、弘文天皇陵があります。大友皇子(弘文天皇)の埋葬地は明治初期に探索され、現大津市役所の近くにある亀塚（亀丘）が選ばれました。
　大津市歴史博物館は、平成２年10月にこのような歴史のある長等地区に開館しました。常設展示では、大津の歴史と文化が学べます。

大津れきはくに収蔵されている大津絵『鬼の念仏』↓

※常設展示室の大津絵コーナーでは、常時10点ほど展示をしています。
　定期的に展示替えをしていますので、上記の大津絵が展示されていない場合があります。

　古代から大津と京を結ぶ交通の要所となっていた逢坂関を越えた場所にある藤尾地区は、多くの旅人の往来がありました。江戸時代になると、京と大坂両都から多くの旅人が合流するようになった追分・大谷あたりでは、お土産物として大津絵が売られるようになり、大津絵は全国的に人気となりました。

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